۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حجاب» ثبت شده است

نمی‌خواهم مدینه باشم؛ چله عاشقی (29)

سال 92 بود. تقریبا همین ایام، اوایل دی ماه. بعد از عبور از سد امتحان‌های مختلف، در لیست اعزام قرار گرفته بودم و قرار بود به عنوان مدیر فرهنگی برای مدت یک ماه به عربستان اعزام شوم. از خوشحالی در پوست خودم نمی‌گنجیدم. یادم می‌آید تابستان سال 86 به عنوان دانشجو به عمره رفته بودم. زیارت حرم رسول خدا صلی الله علیه و آله بسیار شیرین بود، به حدی که در تماس تلفنی به یکی از دوستان گفتم حاضرم از همه چیز بگذرم و یکبار دیگر توفیق زیارت نصیبم شود. حالا بعد از 6 سال قرار بود دوباره این توفیق نصیبم شود. برنامه‌های سازمان حج برای دو ماه بسته می‌شد. عده‌ای در مدینه مستقر می‌شدند و عده‌ای در مکه. گروه‌مان که مشخص شد تقویم را نگاه کردم. آه از نهادم بلند شد. برنامه گروه‌مان یا در بهمن اجرا می‌شد یا اسفند. هنوز تیم اعزامی مشخص نشده بود. بنابراین  نه زمان اعزام مشخص بود  و نه اینکه در کدام یک از آن دو شهر مستقر خواهم شد. خدا خدا می‌کردم مدینه نباشم. آن سال ایام فاطمیه در اسفند بود و من طاقت نداشتم در چنین ایام حزن‌آلودی مدینه باشم. طاقت نداشتم در شهری نفس بکشم که نوادگان قاتلین مادرمان در آن به زندگی روزمره خود مشغول بودند، انگار نه انگار که دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله به شهادت رسیده است. نوادگان کسانی که منتظر شهادتش بودند.

یاد در سوخته، بازوی شکسته و چادر خاکی ....

 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
محمدرضا نصرالهی

حجاب اجباری

چند روز پیش سخنرانی شخصی به نام حجه الاسلام دشتی را می شنیدم. عنوان سخنرانی در مورد فضائل حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بود. در بین سخنرانی ایشان مدعی می شوند که رسول الله صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علی علیه السلام در زمان حکومتشان حجاب را اجباری نکرده بودند و از این طریق به قانون حجاب می تازند.

در جواب ایشان باید گفت:

  1. اینکه در زمان حکومت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علی علیه السلام حجاب اجباری نبوده است می تواند به این دلیل باشد که اصلا بی حجابی وجود نداشته است. زیرا یا به دلیل واجب بودن حجاب و تقید مردم به احکام شرعی و یا به دلیل مسائل فرهنگی همگی حجاب داشته اند. به همین دلیل ضرورتی برای وضع قانون حجاب وجود نداشته است.
  2. در زمان حکومت رسول الله صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علی علیه السلام قانونی جدای از قانون شرع وجود نداشت. به عبارت دیگر همه قوانین، همان چیزی بود که در احکام آمده است و چیزی به عنوان قانون مدنی یا دستورات حکومت وجود نداشت. به همین دلیل برای گناهان دیگر نیز قانونی جدا از احکام شرعی وجود ندارد.  
  3. هر گناهی که حد نداشته باشد حتما تعزیر دارد. طبق احکام شرعی تعذیر به اختیار قاضی بوده و میزان آن باید از حد شرعی کمتر باشد. بنابراین نمی توان مدعی شد به دلیل اینکه مجازاتی برای بی حجابی در احکام شرعی وجود ندارد پس نباید قانونی برای الزام به حجاب وجود داشته باشد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمدرضا نصرالهی